吉祥却在这个故事里嗅出了不同的味道。

富诗韵前世是七尾地狐，活了七八百岁，一直在北地做萨满的领神，不可能没有同猎民打过交道，所以她今世就算是觉醒后记忆不全，也不至于不知道猎民的习俗和忌讳，怎么可能会犯不敬神的错误？

她一定是故意的。

可能有两层含意：

一是试探白石部对渎神的容忍度，至少是知道那些大人物容忍度高，哪些容忍度低，以确定自己要接近谁。

二是展示自己的高价值，以让小萝莉私自使用同心咒带来的责罚不那么严重，同时也是在为自己脱罪。

当然，第一种可能最大，第二种为吉祥脱罪的想法，很可能是自做多情。

当吉祥再往下追问，猎民们两手一摊，表示后来他们就出来行猎，再发生什么就不清楚了。

但这反而让吉祥更加心痒难耐，十分想知道富诗韵到底和老杜鹃萨满谈了什么。

显然，那不可能是简简单单的寒喧。而老杜鹃萨满的态度又是什么，同样也是吉祥迫切想知道的。

夜里吉祥便与五位猎民一起围着火堆睡下了，他现在对自己的感知很有信心，同时也是想试探几人，看看他们的真实态度。

不过让他很失望，五人一晚上老实得和鹌鹑似的，互相连交流的眼神都没有就睡下了一直到天亮，显然没有信心能对抗吉祥神出鬼没的手段。

第二天吉祥上路时，知道其实过了黑松岭，便已经进入了白石部，只不过这个季节出猎的人少，所以才让他在两天前遇到这第一批白石猎民。

之后两天，也遥遥地碰到数波猎民，但是由于白天，所以只简单地被询问了一下来处与目的，便错身而过，平静无波。

两天后，吉祥终于到了目的地——白石砬子。

这个吉祥心中的白石部核心，并不是一处人烟稠密的繁华所在，而只是族长白石杜鹃所在乌力楞的几个常驻地之一——一个大概只有百余人的家族狩猎群而已。

天壁部的定居是无奈，白石部的游猎才是真正的猎民生活。

白石部主族人口过两万，算上附属部族，控北方猎民十万余。部族的命名，是因为这个祖地一直围绕一个通体雪白的石砬子活动，便以此为姓，繁洐生息。

以主族为例，以白石砬子为中心，直径近百里的林区河谷皆是猎场，两万余族人便在这猎场之中，化为四百多个乌力楞，逐猎物而走，居无定所。

老白石杜鹃萨满，约五十余岁年纪，鹤发童颜，一眼看上去就是一个普通的慈祥老婆婆，完全看不出竟然是九旋天的神萨满，而且已经几百岁高龄。

“梵音萨满可好？”杜鹃婆婆的第一句话就让吉祥一惊。

“按富姑娘的说法，你已经得到了鬼修之术，这么晚才来，我不信你什么都没做。”

这就交底了？富诗韵怎么这么冒失？吉祥脑子里嗡嗡的。

但也容不得他多想，心一横，反问道：“富姑娘在哪里？”

“先回答我的问题。”杜鹃婆婆语调平静，慈祥的眼神中透着一种震人心魄的力量，不怒自威。